Чебоксары/Шупашкар: Чувашский государственный институт гуманитарных наук, 2009. — 171 с. — ISBN 978-5-87677-123-0.
Имя поэта Геннадия Айги (1934—2006). чуваша по происхождению, но наиболее полно проявившего себя в сфере русского языка, широко известно в мире. Его много переводили (на 50 с лишним языков), он был удостоен многих престижных премий, неоднократно номинировался на Нобелевскую премию. О его творчестве много писали в разных странах (библиография Айги насчитывает около 3000 единиц). Тем не менее, его творческая эволюция, соотношение и взаимодействие его русскоязычной поэзии (с начала 60-х годов XX в. его энергия в большей степени реализуется в русских стихотворениях) и собственно чувашской, в которой он был и оставался оригинальным поэтом и много работал как переводчик (антологии французской, венгерской, польской поэзии, шведские, шотландские, бретонские поэты и др.), особость его личностного поэтического языка во многом остаются загадкой и камнем преткновения для исследователей, да и просто читателей.
СодержаниеОт редактора
Бирюков С.Е. Геннадий Айги перед лицом русского авангарда
Ермакова Г.А. Слово Айги в контексте творчества Бодлера
Новиков В. И. Айги и блок. Эскиз к теме
Орлицкий Ю.Б. Гетероморфность как основной принцип стихотворной поэтики Геннадия Айги
Владимирова О. Г. Г. Айги и чувашский стих в 50— 70-е гг. XX в.
Анисимова Е.Г. Мотивы философии экзистенциализма во французской литературе XX века и в творчестве чувашского поэта Г. Айги
Фатеева Н.А. Метафорическая поэтика Геннадия Айги
Житенёв А.А. Осмысление текста в русском авангарде и художественная практика Г. Айги
Азарова H. М. Слово «ум» и понятие «Ум» в поэзии Айги
Мартынов М.Ю. Язык как ближайшее (несколько тезисов о философских основаниях поэзии Г. Айги)
Баймуратова А. С. Абстрактные существительные и абстрактные понятия в поэзии Г. Айги
Бурлуцкий К.А., Халтурин Ю.Л. О формальных уровнях единства философии и поэзии в творчестве Г. Айги. На примере стихотворения «быть...»
Дрига О. С. Трансформации возвратного местоимения «себя» в «Сон-и-Поэзии» Г.Н. Айги
Грауз Татьяна. «Мы читаем не слова, а пространство между словами». Елена Гуро — Геннадий Айги. Опыт сопоставления
Мирзаев Арсен. «Все дальше в снега...». Геннадий Айги, Франц Кафка (некоторое количество сближений)
Макаревский В.И., Макаревский В.В. Г.Н. Айги о П. Филонове — крупнейшем представителе художественнопоэтического авангарда
Коллина В.В. Импрессионистические особенности в творчестве Г. Айги и К. Бальмонта
Соколова О.В. Витальный потенциал мортального. Концепция «второго рождения» Б. Пастернака и принцип «первозданности» Г. Айги
Афанасьева Е.Р. Геннадий Айги и Антуан Витез: страницы дружбы
Галимуллина А.Ф., Галимуллин А.Д. Поэтика переводов стихотворений Г. Айги на татарский язык (На примере переводов Р. Хариса)
Николаева А.Н. Знак креста в поэтике Г. Айги
Яковлева И.В., Петрова Е.А. Некоторые заметки по творчеству Г. Айги и В. Сосноры
Васильева Н.В., Осипова А.А., Степанова М.А. Цветы в поэтике Г. Айги
Спиридонова М.В. Представление концепта «снег» в лирике Г. Айги
Волкова А.Я. Особенности представления концепто- сферы «память» в художественном мире Г. Айги (На примере стихотворения «Сказка»)
Ганин М.В. «Мнимая единица» в контексте мифопоэтической системы Велимира Хлебникова
Яковлев Ю.В. Рефлексия Геннадия Айги о тайне притягательной силы Ивана Юркина, или моя рефлексия об этой рефлексии
Кранк Э. О. Айги: проблема сообщительности
Вазянова М.Г. Своеобразие нетрадиционной метрики в литературе народов Урало-Поволжья (Некоторые аспекты)
Северская О.И. «Словотексты» Геннадия Айги и его младших современников (голофразис и смежные явления)
Хузангай А.П. Песенки для себя и других как жанр в творчестве Г. Айги («это очень немного»)
Трофимов (Юмарт) Г. Ф. Айхипе пёрле
Николаева Т.А. Коллекция «Айгиниана» в фондах Национальной библиотеки Чувашской Республики
Тестов Ю. С. Народная песня и процесс абстрагирования
Ракуза Ильма. Снег, роза, поле, сон...
Куборская-Айги Г.Б. О «Поклоне-Пению»