Статья опубликована в журнале "Revue des études slaves" — 1983 — Tome 55 — Fascicule 3 — pp. 409-418.
Понятие генезиса предложено в нескольких работах Тынянова, но осталось им мало разработанным ; его интерес к явлениям, покрываемым этим понятием, было гораздо меньшим, чем к явлениям, покрываемым категориями, противоположенными генезису. Понятие «генезиса» появляется в научном творчестве Тынянова не сразу. В ранней, во многом аморфной работе Тютчев и Гейне ему соответствует «влияние», которое определено как перенесение главного композиционного приема — из литературы в литературу или от одного художника к другому, причем перенесение, независимое от материала (тематики, сюжетности) заимствование — перенесение отдельного элемента — определено как частный случай влияния. Влияние может сказаться на всем творчестве и тогда, говорит Тынянов, возникает определение «конгениальности», «школы» либо «подражательности». Далее, однако, и эти довольно расплывчатые и невозможные для последующих работ Тынянова определения еще более размываются (напомним о черновом, незавершенном характере работы) — «влияния» и «заимствования» относятся «к неканонизированному материалу жизни [!], будь то газета (Гейне), уголовная хроника (Достоевский)... ». Примечательно, что после этой ранней работы «материал жизни» исчезает из сопоставлений и противопоставлений — вместе с «биографией», которой как раз в этой ранней работе отдано немало места.