Таубе М.Ф. Познаниеведение (гносеология) по Славянофильству

СПб.: Типография М.И. Акинфиева, 1912. — 234 с.Побуждают нас издать наше исследование по старому славянофильству следующие два обстоятельства: 1) ни проф. Завитневич, ни другие исследователи славянофильского любомудрия не привели его в строго соразмерный и обработанный уклад, который охватывал бы его учение целиком и со всех сторон; 2) нет еще того писателя, который сравнил бы славянофильство, как философское учение, в его целом, со всею совокупностью западно-европейской учености и определил точно, научно и философски: в чем заключается отличие основ восточного просвещения от начал западной культуры и цивилизации и где сосредоточивается вся философская суть этого различия. Решение этих двух вопросов — цель наших трудов.
He будучи вполне уверены, что выполнили задачу с желательною удовлетворительностью, тем не менее мы полагаем, что наша попытка поставить и разрешить хотя-бы приблизительно коренные вопросы всемирного просвещения, указанные славянофильством, может быть полезна сама по себе.